足少阴肾经

图示

经脉循行

• 脉起小指之下，斜趋足心，出然谷之下，循内踝之后，别入跟中，上腨内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；
• 其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙侠舌本；
• 其支者，从肺出络心，注胸中。

本经经穴

本经共 27 穴，依经穴歌括次序排列：

• 涌泉（一名地冲）
• 然谷（一名龙渊）
• 太溪（一名吕细）
• 大钟
• 水泉
• 照海
• 复溜（一名昌阳、伏白）
• 交信
• 筑宾
• 阴谷
• 横骨
• 大赫（一名阴维、阴关）
• 气穴（一名胞门、子户）
• 四满（一名髓府）
• 中注
• 肓俞
• 商曲
• 石关
• 阴都（一名食宫）
• 腹通谷
• 幽门
• 步廊
• 神封
• 灵墟
• 神藏
• 彧中
• 俞府

经穴歌括

• 足少阴穴二十七，涌泉然谷太溪溢，
• 大钟水泉通照海，复溜交信筑宾系，
• 阴谷膝内跗骨后，以上从足走至膝。
• 横骨大赫联气穴，四满中注肓俞脐，
• 商曲石关阴都密，通谷幽门寸半辟，
• 折量腹上分十一。
• 步廊神封膺灵墟，神藏彧中俞府毕。

五俞穴歌

• 肾经涌泉井木子，然谷荣火实泻此，
• 太溪俞土代原穴，大钟络穴水泉郗，
• 复溜经金母穴补，阴谷合水本穴是。

备注避忌

• 属水。
• 黄昏时疲劳，肾。
• 肾主骨。任何骨头的病都要想到肾。
• 其华在发。头发的光泽。（人走前几天，肾气将绝，头发蓬起，干枯无色）
• 开窍在耳。（耳聋、耳鸣等问题都在肾上治疗）
• 肾主记忆。
• 肾气在五十岁左右为高峰。
• 所以五十岁后要开始固肾。
• 固肾在节欲。（房事，情志）
• 人之最初始器官。
• 肾主大小便。
• 肾脏有问题时，大小便会不正常。
• 肾在声为羽。羽声为“吹”。
• 任脉外开一寸为肾经，外开两寸为胃经，病在哪经位置治哪经。
• 近取穴：在病证附近取穴。
• 多气少血，酉时气血注此。
• 《内经》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”
• 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。
• 北方黑色，入通于肾，开窍于耳，藏精于肾。故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐，其液唾。
• 北方生寒，寒生水，水生咸，咸在肾，肾生骨髓。髓生肝，肾主耳，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾。在声为呻，在变动为栗，在志为恐，恐伤肾。思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
• 《导引本经》：“人禀天地之气以有生，而太极之精寓焉，比吾之所固有，而充塞乎两间者也。人惟志以情诱，念以物牵，以有限之天真，纵无穷之逸欲，消耗日甚，中无所主，则群邪乘之，而百病作。是洞开四门以纳盗，几何不至于败哉！然自古圣人率多令考，岂其浑蒙沕穆，得于天者独厚，嘘吸偃仰，成于人者有异术耶。亦以志宁道一，神爽不漓，俾吾固有之真，常为一身之主，则荣卫周流，邪无自入。彼风寒暑湿，譬之坚城，外盗虽踵至迭窥，其何以得其隙而肆之虐哉？鸣医者家，辨症循方，按脉施剂，倏忽收功，固所不废。然盗至而遏之，孰若无盗之可遏也；病至而疗之，孰若无病之可疗也。与其求金石之饵，而常患其不足，孰若求吾身之精，而恒自有余也。故黄帝、歧伯问答曰，百体从令，惟于保太和而泰天君得之。盖此意也。先贤云：「天地之大宝珠玉，人身之大宝精神。」《内经》曰：「男女人之大欲存焉。诚能以理制欲，以义驭情，虽美色在前，不过悦目畅志而已，奚可恣情丧精，所谓油尽灯灭，髓竭人亡；添油灯壮，补髓人强也。」又曰：「冬月天地闭，血气藏，伏阳在内，心膈多热，切忌发汗，以泄阳气，此谓之闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，勿泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。」人宜服固本益肾酒，以迎阳气耳。不可过暖致伤目，而亦不可太醉冒寒。如冬伤于寒，春必病温，故先王于是月闭关，俾寒热适中可也。尝闻之曰：「湛然诚一守精玄，得象忘言辨道看，好把牝门凭理顾，子前午后用神占。是则以元精炼交感之精，三物混合，与道合真，自然元精固，而交感之精不漏，卫生之法，先此而已。前肾所谓精全不思欲，气全不思食，神全不思睡，斯言尽矣。」”